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贞观之治是唐太宗李世民在位时的统治，开元盛世是唐玄宗李隆基的统治前期 。贞观之治是因为唐太宗吸取隋亡的教训 ，采取了一系列巩固统治的措施 ，使得政治清明 、社会经济繁荣。开元盛世是因为武则天以后，唐朝政局动荡 ，唐玄宗即位后励精为治 ，唐朝进入全盛时期 。
开元盛世与贞观之治的区别
A．唐朝进入全盛时期
B．政治比较稳定
C．经济繁荣发展
D．国力强盛
答案：A
二者区别有哪些一 、时间、皇帝不同
1 、贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间 。
2 、开元盛世或称开元之治，是指唐朝在唐玄宗治理下出现的盛世。
二、原因不同
1 、贞观之治是因为唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大 ，吸取隋亡的教训 ，采取了一系e79fa5e98193e78988e69d8331333366303665列巩固统治的措施，使得政治清明，社会经济繁荣 ，由此出现了贞观之治的局面 。贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础 ，将中国传统农业社会推向鼎盛时期 。
2 、武则天以后，唐朝政局动荡 ，直到唐玄宗即位 ，才稳定了局面，使政局为之一新。唐玄宗统治前期 ，农耕技术有很大发展 ，手工业发达，丝织技术高超,饮茶之风也在全国范围盛行 。唐朝进入全盛时期 ，历史上称为“开元盛世 ” 。
三、局面不同
1 、贞观之治时唐太宗重用人才 ，虚怀纳谏，得人善任 ，从谏如流 ，营造出政治清明的氛围，保证了较为开明正确的政治 、经济、民族、外交 、文化上的政策得以制定和实施。唐太宗在国内厉行节约 、使百姓休养生息，以缓和阶级矛盾 ，稳定社会秩序 ，恢复经济。
2、开元盛世由于唐玄宗采取了一系列积极的措施，加上广大人民的辛勤劳动 ，使得大唐天下大治 ，经济迅速发展 。此间的唐朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强盛 ，社会经济空前繁荣 ，人口也大幅度增长，天宝年间唐朝人口达到8000万人 ，国家财政收入稳定 。
“路不拾遗”“夜不闭户 ”在古代典籍中有非常多的记载。比如《战国策》中有“期年之后 ，道不拾遗，民不妄取 ”；《韩非子》中有“国无盗贼 ，道不拾遗”；汉代贾谊《新书》中有“路不拾遗 ，国无狱讼 ”；唐代郑棨的《开天传信记》中有“路不拾遗，行者不囊粮 ”等等 。
由此可见，这是古代的一种社会理想 。既然是社会理想 ，显然在现实生活中是不存在的。这就如同古代说的“大同社会”一样 ，也仅仅存在于人们的想象中 。
然而，《资治通鉴》中 ，却真切地记载了唐太宗“贞观之治 ”时期 ，出现了“路不拾遗 ”“夜不闭户”的现象 。
《资治通鉴》上说：“自是数年之后，海内升平 ，路不拾遗 ，外户不闭，商旅野宿焉。”
（唐太宗）
那么 ，“贞观之治 ”时期 ，真的实现了“路不拾遗 ”“夜不闭户”吗？
我认为，这显然是不可能的 。我为什么这么认为呢？
其一 ，盗贼永远存在 。别说“贞观之治 ”时期 ，就算是咱们当下，富裕程度不知道比“贞观之治 ”时期高多少倍，但有谁敢出去不锁门呢？不锁门 ，你的家很可能就被“抄”了。盗贼在任何时候都是有的 ，再富裕的时代，都杜绝不了盗贼的存在 。因为所有的富裕 ，都是需要付出劳动的 。而盗贼却可以不劳而获 ，相当轻松，所以 ，总会有人铤而走险。
其二 ，贞观时间太短。任何一个盛世的出现，绝对不是一代两代能够做到的 ，更不可能在二十来年的时间（“贞观 ”经历了22年）里实现 。
其三 ，贞观基础太差 。李世民的“贞观之治 ”是在隋末乱世中起步的。隋朝末年，天下大乱 ，那么多势力 ，打了那么多年仗，早已把国家打得一穷二白了 。“贞观之治”是在这样一穷二白的基础上，开始发展的 ，时间非常短 ，实在不足以形成盛世 。
其四，贞观消耗太大。唐太宗时期 ，也并不是完全就放手让老百姓生产 ，其实还在打仗 。贞观四年（630年），唐太宗让李靖率军和东突厥作战 ，最终灭掉东突厥；贞观八年（634年） ，唐太宗命李靖 、侯君集等攻打吐谷浑，另立吐谷浑国王；贞观十三年（639年） ，唐太宗命侯君集 、薛万彻等攻打高昌国 ，并设置安西都护府；贞观十九年（645年），唐太宗亲自率军征讨高句丽 ，最后粮草没了才班师回朝 ，而且此后就与高句丽纠缠不断，前后打了三年时间 。
（率军出征，图取其意）
我们这里并没有把贞观年间 ，唐太宗发动的战争清理完 ，实际上还有很多次小型战争。算起来，唐太宗时期发动的战争不下十次 。
要知道 ，如果古代不打仗 ，安安静静地搞几年生产，可能生产会多多少少搞上去 。但是一遇到打仗 ，将给农业生产带来双重打击：一重打击是需要给军队提供粮草 ，老百姓自己的口粮不足；另一重打击是农业生产最主要的青壮去打仗了，无法提供足够的劳动力。既然唐太宗时期有那么多战争 ，老百姓怎么可能富裕呢？不富裕 ，怎么会出现“路不拾遗，夜不闭户 ”呢？
其五 ，贞观税负不轻 。老百姓要富裕 ，税收必须要少 。但是，税收一少，就无法做打仗之类的事情。而且 ，我们在史料中也没有找到唐太宗像“文景之治 ”那样减免税赋的记录。由此可见 ，“贞观之治”时期老百姓的负担并不低 。
既然又在打仗，又没有减免税收 ，又有盗贼 ，经历的时间又短，盛世显然是不可能形成的 ，“路不拾遗 ，夜不闭户 ”的现象，显然不可能出现的 。
（司马光）
既然不可能出现 ，为什么司马光在《资治通鉴》里面要那样说呢？
我认为 ，司马光其实是想表达一种形象性的说法，并不是实际存在的现象。是为了表现在唐太宗的治理下 ，唐朝社会出现了明显的变化 。其中多有溢美之词 ，表达作者对这一个时代的肯定 。
除此之外，司马光还以此来说明在“贞观之治 ”时期，社会风气出现的明显变化。“路不拾遗”“夜不闭户” ，实际上讲的是人与人之间的不设防 ，不争夺，不互损 。说明社会开始讲信任 ，社会道德变好 。而这种社会道德变好 ，也与唐太宗在“善于纳谏 ”中，所倡扬的君臣之间互相信任 ，有莫大的关系。
总之 ，“路不拾遗 ”“夜不闭户”的现象，在古代社会中是不存在的 ，但是“贞观之治 ”的出现 ，让我们看到人类走向理想社会的可能性 。
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